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Résumé :
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Analysant les difficultés propres à toutes sciences humaines, l'auteur montre que les configurations sociales ne peuvent être comprises à partir de la représentation atomiste de moi séparé, de l'individu indépendant. Il montre également les dépendances qui lient les savoirs sur la société aux jugements, aux engagements des chercheurs. Ce n'est qu'en objectivant sa propre position que le chercheur est à même de pratiquer le "désenchantement émotionnel" qui sépare le savoir "scientifique" des préjugés.
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